|
Sarık da aklı örter mi ?
Bir
soru : Başörtüsü aklı örter de sarık aklı örtmez mi ? Sarık örterse
şapka da bu kapsama girer mi girmez mi ? Girerse şapka devriminden
sonra insanların aklının bir dönem atıl ve örtülü kaldığı söylenemez mi
? Bu sorular kimilerine garip bazılarına da
beyhude gelebilir. Esasın öyledir de ? ' Güleriz ağlanacak halimize'
denildiği gibi başörtüsünün aklı örtüp örtmediği meselesi de incir
çekirdeğini doldurmayan konulardandır ve birbirimizle didişip
durduğumuzun tarihi hikayesidir. Ama ne yaparsanız yapın peşin fikirli
birisine bunu anlatmanız mümkün değildir. Eğer günümüzde başörtüsü
meselesi mesele olmasaydı muhtemelen şimdi sarık üzerinden
sonu gelmeyen tartışmalar içindeydik. Tiradlar ve karşı tiradlar
alabildiğine uzardı. Mısır'da bir zamanlar olduğu gibi. Mısır'da
başürtüsü meselesi müsellem bir mesele olduğundan dolayı Mısırlı
laikler bu meseleyi tartışma konusu haline getiremezler. Orada
başörtüsünün kendisi değil sadece tonları tartışma konusudur. Sözgelimi
Türkiye'deki laikçi kardeşleri gibi ' başörtüsü aklı örter öyleyse
zinhar yasaklanmalı' diyenini duymadık. Bunu diyecekleri ortam yok. Bu
ortamı hazırlamak için önce sarıktan başlamaları gerekir. Yani kat
edecekleri çok mesafe var. Onlar da öyle
yapmışlar zahir. Sarık takkeyi tartışma konusu yapmışlar ve sarığın
aklı örttüğünü söylemişler. Bu bir şaka değil. Mısırlı yazar ve düşünür
Muhammed Gazali'nin sarığı bazı laikçi kesimlerin huzurunu kaçırmış.
Gazali'ye sataşarak sarığın aklı örttüğünü söylemişler. Bunun üzerine
Muhammed Gazali bir sarık müdafaanamesi yapmış ki Hazreti Musa'nın
asasını anlatması gibi detaylı. Allah'ın, ' sağındaki ne ?'
diye sorması üzerine dile gelen Hazreti Musa'nın :" Bu asamdır, üzerine
dayanır ve koyunlarım için dalları silkelerim…"demesi gibi. Muhtemelen onunla pelit gibi ağaç yiyeceklerini ve yaprakları davarları veya sürüleri için indiriyor olmalı. Gazali
merhum sarığıyla alay eden ve dalga geçen karikatürist Salah Cahin'e
şöyle cevap verir :" O küçümsediğin sarığın altında düşünen bir kafa ve
beyin vardır. O kafa Allah'dan başkasına secde ve boyun eğmemiştir… (Al
Mujtamaa dergisi, el emaimu envaun, 10 Ağustos 2008)" Sarığın altında
düşünen kafa varsa başörtüsünün altında başka bir şey mi var ? Onun
altında da düşünen bir beyin niçin olmasın ? Yoksa laikler kadın olduğu
için mi reva görmüyorlar ? Bunun için sarık aklı örtmez ama başörtüsü
örter demeleri lazım.
Peki
sarık insanın fikrini örtüyor da öyleyse soğuktan veya sıcaktan başını
örtmek mecburiyetinde kalan insanlar da başlarını örterek akıl
nimetinde mahrum mu kalıyorlar ? Ya da sadece dini gerekçe ile
başlarını örtenler mi akıllarını da örtmüş oluyorlar ? Heyhat ki ne
heyhat !
Asıl aklı örten içki müptelası olmaktır. Her zaman aklı almakla kalmaz bazen alkolik derecesine gelenleri tımarhanelik de yapar. İçki
aklı örttüğü gibi haya perdesini ve libasını da kaldırır. Bazen şer'i
olmayan ve haddi vasatın üzerindeki hayayı kaldırsa da genelde ve çoğu
kez şer'i haya miktarı çerçevesinde insanların fıtri hayalarını
kaldırmakta ve insanların ar damarlarını çatlatmakta ve onları arsız
hale getirmektedir. Gerçekten de dert aklı
muhafaza etmekse bunun üzerine İslam'dan daha fazla titreyen yoktur.
Diğer dinlerde yasak kapsamında olmayan içki İslam'da bazı faydaları
mülahaza edilse dahi zararı aam ve baskın olduğundan dolayı yasak
kapsamına alınmıştır. İslam'ın vazettiği külliyat-ı hamseden olan
neslin,nefsin ve aklın ve malın korunması gibi ilkelerin tamamı
tahriminin illetleri ve hikmetleri arasındadır. Bu bağlamda, yani aklı örtme konusunda içki ile başörtüsü veya sarık bir tutulabilir mi ? Elbetteki hayır.
Maalesef
bazı laikçi kesimler bununla; sadece aklı içki ile perdelemekle
kalmıyorlar kafanın örtülmesine karşı çıkmanın yanında nudizm ve
çıplaklığa ve aylaklığa da övgü düzerek haya perdesini ve düzenini
yıkıyorlar. Eskiden okullarda kadınların mini etek giymeleri değil de
pantolan giymeleri yasak kapsamındaydı. Sonra mal paylaşma rejiminin
aileyi şirkete çevirmesindeki emsal durumu gibi erkeği emsal alan
zihniyet kadınlara pantolon giymesine de müsaade etti. Serbesti
harici kalan tek alan kadının başörtüsüyle kamusal alanda temsil
edilmesi veya yer almasıydı. Bütün bunlar garip ama gerçek.
Laik
kesimler evet batıda da var ama bize benzemiyorlar. Kamusal düzen
itibarıyla bazı batılı ülkeler de başörtüsü yasağı uyguluyor. Ama buna
gerekçe olarak kimsenin başörtüsünün aklı örttüğünü söylediğini
duymadık! Bizden maada. Batı'da daha basın yoluyla da olsa sarığın ve
takkenin ve başörtüsünün aklı örttüğünü söyleyen bir Allah'ın kuluna
rastlamış değiliz. Ama bizim ülkelerimizde söylüyorlar. Dolayısıyla
bizim illerin laikleri batılı laikleri çıldırtır evelallah. Adamlar
travmaya da girerler üstelik…
Sarık da
aklı örterse bu defa saçın da aklı örtmesi kategorik olarak muhtemel
hale gelir. Bu durumda en şanslılar Yaşar Nuri Öztürk'e benzeyenlerdir.
Hele kafa derileri de inceyse yaşadılar demektir. Güney geçirse de aklı perdelemez. Öyleyse yaşasın dazlaklık…
www.mustafaözcan.com
|
